史威登堡神学著作
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4949.有相当多的人在脚底下有住所，我偶尔与他们交谈过。我曾看见他们当中有一些人试图从那里爬上来，也蒙允许感受他们的这种努力。他们甚至爬上我的膝盖，但又沉了下去。当有人渴望从自己的居所爬到更高的地方时，这种渴望便以这种方式被呈现给身体感官，如此处所描述的那些渴望上到膝盖和大腿区域之人的居所之人。我被告知，他们就是那种与自己相比，看不起别人的人，这也是为何他们渴望从他们所在的地方起来的原因，不仅通过脚上到大腿，而且若有可能，还要上到头顶之上。尽管如此，他们还是沉了下去。从某种程度上说，他们很愚蠢，因为这种傲慢会扑灭并窒息天堂之光，因而扑灭并窒息聪明。这就解释了为何围绕他们的气场看上去就像一层厚厚的渣滓。
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3632.神性秩序和由此产生的天堂秩序并不延伸到人和关乎人体的事物之外，而是终止于人和这些事物，即他的姿势、动作、表情、言语、外在感觉，以及伴随它们的快乐中。这些是秩序的末端，也是流注的末端，那时它们就终止了，或说这些身体事物是秩序和流注所延伸的最远边界。但流入的内层事物却不是它们在外在事物中所显现的样子，而是具有完全不同的面孔、表情、感觉和快乐。对应和代表则教导了内层事物的性质，如前所述。从意愿流出的行为和从思维流出的话语清楚表明，它们是不同的。身体动作不是它们在意愿中的样子，话语也不是它们在思维中的样子。由此也明显可知，属世行为是从属灵行为流出的，因为意愿的事物和思维的事物都是属灵的；属灵事物以一种对应的方式在这些属世行为中呈现出自己的一个样式，即便它们本身截然不同。
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